Можно ли убедить своих близких, в том числе, детей прийти в церковь? Как это сделать? На этот вопрос ответил протоиерей Димитрий Смирнов.
Димитрий Смирнов, протоиерей:
Очень часто приходится слышать вопрос: «Батюшка, как мне его уговорить прийти в храм?» На этот вопрос я отвечаю вопросом: «А зачем?»
Каждый человек сам волен выбирать — быть ему христианином или нет. Кто выбирает, тот сам приходит. Кому это не нужно — не надо уговаривать.
Апостол Павел говорит в Писании следующие слова:
«Немощного в вере принимайте без споров о мнениях».
Не надо никого ни в чём убеждать. Это против Бога. Сам Господь сказал:
«Не мечите бисер перед свиньями».
Речь идёт не о том, чтобы считать этих людей свиньями. Речь о том, что невозможно свиней убедить в том, что обжираться вредно для организма. Это совершенно бессмысленное дело.
Некто скажет: «Ну, как же, это же — мой сын!» И что? Повторяю: у каждого есть выбор: если хочешь соединиться с Богом, то соединяйся, если не хочешь — тоже, пожалуйста. Мы наделены свободой воли выбора.
Ты можешь быть добрым или ты можешь быть злым. Аналогично с детьми: сколько вложишь ты в них своего времени, знаний, сил, любви, настолько и получишь результат. Разве не так?
А иной родитель говорит: «Моему ребёнку скоро пятнадцать исполнится. Он мне грубит». Что тебя удивляет? Сколько вложил, столько и получил. Статистика свидетельствует, что родители уделяют своим детям восемь минут в день. И в основном занимаются тем, что на них орут.
В остальном же надеются, что их школа воспитает. Прибавьте сюда то время, которое они проводят в Интернете. В итоге получается то, что получается. А вы как хотели?
И как это теперь изменить? Это невозможно. Никто и никого изменить не в силах. Это может сделать только Бог. Потому что только Он творит чудеса. Как? Своей благодатью.
В сердце человека может прийти благодать. И он из грубияна может превратиться в кроткого человека. Но здесь есть одно условие. Благодать может прийти только в сердце смиренного человека, а не хама-грубияна.
Поэтому если мы хотим воспитать из своих детей христиан, то мы должны начать об этом задумываться на этапе своей женитьбы (замужества).
То есть выбирать такого партнера, который будет помощником в создании домашней церкви. А не смотреть на то, какие у неё ножки и какой достаток у её родителей?
Нужно обратить внимание на внутренние качества избранника (избранницы) и на качества христианской жизни. И если у людей есть общее понимание и общие цели, тогда у них что-то может получиться.
Если они будут смиренными, то в семейной жизни будут уступать друг другу, а не доводить дело до драк, таскания за волосы и вызова полиции.
